Terça-feira, Junho 12, 2007
ORE, ORE, ORE!
Se uma pessoa investisse mais tempo em orar do que em se preocupar, ela teria muito menos motivos para preocupações. Rick Warren
A penas imagine o que poderia acontecer se você parasse de se preocupar consigo mesmo e passasse a orar por alguém. Talvez isso não faça nenhum sentido para você, visto ser imensa a sua aflição: você está confuso e não sabe sequer para onde se voltar; por onde começar... Mas quem sabe, se ainda que por um minuto você se distanciar do seu problema, algo muito significativo venha a acontecer...
Tente. Apenas tente. Feche os olhos e ore por alguém que está enfermo. Ou por alguém que perdeu o emprego; ou está em meio a um tremendo desespero ¿ talvez escravizado a um vicio devastador. Ore por aquela família que está enfrentando essa incrível, enorme e inesperada tragédia. Ore por aquela criança desaparecida. Ore por aquela mãe que há anos ou meses não tem noticia da filha, ou do filho.
Eu não sei o que acontecerá com seus problemas quando você orar dessa maneira. O que sei é que você receberá em retorno dez vezes mais do que aquilo que você pediu.
escrito por: Nélio DaSilva
Para Meditação:
A oração de um justo é poderosa e eficaz. Tiago 5:16Sexta-feira, Abril 27, 2007
Procura-se Missionários!
Geralmente são os missionários que, desejando serem fiéis ao chamado do Senhor, procuram suas igrejas e alguma agência missionária que possa ajudá-los a chegar até o `campo´. Nesse processo, não é raro ouvirem negativas, alertas sobre as dificuldades e relatórios sobre a situação financeira `delicada´ das igrejas. Alguns persistem, outros esperam. Mas há os que desistem e também os que se desesperam. Existem centenas de casos de pessoas que, por não receberam apoio e as condições mínimas de envio, jamais levam adiante seu chamado.
O pastor e missionário David Botelho conhece bem essa situação. Depois de mais uma década ajudando a enviar missionários transculturais através da missão Horizontes, decidiu inverter os papéis. Ele decidiu procurar os missionários. A grande quantidade de pessoas frustradas que estavam sentadas nos bancos das igrejas e que o procuravam para relatar as dificuldades de cumprir o `ide´ o levaram a dar início a um projeto revolucionário chamado `Operação Nômade´.
Ele afirma que muitos homens e mulheres de Deus acabam não usando todo o seu potencial para servir ao Senhor justamente por causa da falta de incentivo e apoio da igreja e/ou de sua liderança. Refletindo sobre a exortação de Jesus para que cada cristão coloque a mão `no arado´ e não olhe para trás (cf. Lc 9:62), está lançando um desafio que poderá mudar a vida de milhares de pessoas que ainda não conhecem o Evangelho de Jesus Cristo.
David acredita que existe um grande potencial ainda não explorado na igreja brasileira: o envio de missionários para partes do mundo onde o nome de Jesus não é conhecido. Para defender seu ponto de vista, ele aponta para a proporção de missionários em relação aos números oficiais de evangélicos no Brasil. Uma conta rápida indicaria que existem cerca de 90.000 evangélicos para cada missionário transcultural em atividade hoje. Se cada crente do país desse apenas um real por mês para o sustento de missionários, haveria um movimento jamais visto na história.
Com isso em mente, decidiu levar adiante uma idéia simples e desafiadora: cadastrar todas as pessoas que gostariam de trabalhar como missionários, mas não tem apoio nem sustento das igrejas onde congregam. Em uma fase posterior, pretende reunir todos esses candidatos para receberem treinamento e identificar onde podem servir com suas aptidões profissionais e dons espirituais. O último passo é colocar de maneira efetiva esses candidatos nas regiões que precisam ser alcançadas pelo Evangelho.
O maior incentivo para a realização do projeto é o crescimento dos evangélicos no continente. A Igreja latino-americana é a que mais cresce no mundo, com destaque para o Brasil. Estima-se que no país ocorrem 6.500 decisões diárias por Cristo e quase 2.000.000 anualmente. Há mais de 180.000 igrejas no Brasil e o dobro disso na América Latina.
Contudo, o crescimento no número de pessoas que professam Jesus como Senhor não atinge a obra missionária na mesma proporção. Os latinos em geral têm uma exposição diária ao Evangelho, enquanto milhões não têm a chance de ouvir o evangelho uma vez sequer no transcorrer de sua vida. Parafraseando o pastor e ativista Martin Luther King Jr., um dos lemas do Projeto Nômade é `Porque não podemos esperar´. Para ressaltar a situação atual, toda a logística dessa nova empreitada missionária está baseada em estatísticas surpreendentes:
· Dos 24.000 povos no mundo, 8.000 ainda não foram alcançados com o Evangelho.
· Dos 251 povos indígenas brasileiros, 118 ainda não têm missionários.
· Das 7.158 línguas do mundo, a Bíblia ainda não foi traduzida para 4.000 delas.
· Ainda existem países que não possuem nenhum crente nacional conhecido. Entre eles estão Arábia Saudita, Saara Ocidental, Ilhas Maldivas e Catar.
· Das 600.000 cidades e vilas na Índia, em 500.000 ainda não tem obreiros cristãos.
· Na China ainda existem 500.000.000 de pessoas que nunca ouviram falar de Jesus.
· Acredita-se que morrem 85.000 diariamente no mundo sem nunca terem ouvido falar da salvação em Jesus.
· Dentre as 180.000 igrejas existentes no Brasil menos de 300 delas possuem um missionário trabalhando com esses povos não alcançados (incluindo nossas tribos indígenas).
· Menos de 1% dos recursos da Igreja brasileira são investidos na obra transcultural.
· A média de investimento do crente brasileiro em missões é de apenas R$ 1,30 por ano.
· Um quadro semelhante ocorre em toda a igreja latino-americana.
Estas informações são conhecidas da maioria dos líderes denominacionais brasileiros, mas é algo pouco divulgado entre os crentes. Sendo assim, o projeto visa levantar não apenas candidatos, mas também igrejas e pessoas que estejam dispostos a interceder por missões e investir naqueles que pretendem ir. Até o início de dezembro o projeto já contava com 70 pessoas inscritas, sendo três do Rio Grande do Sul. Além disso, existem inscritos de outros países da América Latina e o objetivo é reunir todos os interessados, independentemente da localização geográfica.
¿Se você está comprometido com a causa missionária entre os não alcançados e está disposto a viver num projeto como este, trabalhando em equipe e ajudando no levantamento de recursos, junte-se a nós. Se você tem algum sustento da igreja ou de amigos, mesmo que seja uma pequena parte ou mesmo se não possui nada e sua igreja não esteja disposta a investir essa pode ser a sua oportunidade. Estamos dispostos a ajudá-lo a receber treinamento e chegar até o campo¿, enfatiza David Botelho.
Mas ele também deixa claro que o tipo de preparação proposta não é fácil. Todos os inscritos devem estar dispostos a viver uma vida simples como um nômade, como sugere o nome do projeto. O objetivo é testar a resistência e a disposição, pois no período de treinamento todos irão morar em tendas numa fazenda, vivendo como soldados, experimentando comidas diferentes, aprendendo os costumes das pessoas que desejam alcançar.
Como a questão financeira sempre é uma `pedra de tropeço´ em missões, a proposta é a criação de um fundo comum, onde as necessidades são decididas em equipe e as prioridades são a alimentação e o treinamento missionário. Algumas organizações cristãs internacionais já manifestaram interesse em colaborar com a execução do projeto, mas a igreja brasileira deveria estar envolvida como um todo. Assim, o apelo também é estendido aos pastores de igrejas que não possuem nenhum envolvimento real com missões para que se unam aos missionários voluntários em oração e ofertas. Citando novamente Martin Luther King Jr., o mentor do projeto enfatiza: `Esperar que Deus faça tudo enquanto nós não fazemos nada isto não é fé, é superstição.´
Os interessados devem fazer um cadastramento prévio. Baste enviar seus dados ¿ nome e endereço completos, data de nascimento, escolaridade, profissão, nome da igreja, além de telefone ou e-mail de contato. Para se envolver no Projeto, o candidato deve ser batizados, ter no mínimo um ano de conversão e estar ligado a alguma igreja evangélica. Por questões de logística, inicialmente só serão aceitos pessoas maiores de idade, solteiros e casais sem filhos, que desfrutem de boa saúde e possuam o ensino fundamental completo (2o grau).
Todas as informações sobre o projeto podem ser encontradas em http://www.uniaonet.com/nomadeinscricoes.htm ou pelo telefone (35) 3438-1546.
O contato pode ser feito ainda por e-mail:
iceuniao@uol.com.br ou pelo correio (Projeto Nômade, Caixa Postal 67, Goiânia-Goiás Cep.74.001-970).
Por: Jarbas AragãoTerça-feira, Março 06, 2007
Você esperademais das pessoas, ou perdoa sem problemas?
A cada dia que se passa parecemos esquecer que somos tão imperfeitos quanto aquelas pessoas que nos desapontaram ou nos magoaram.
Muitas vezes nos magoamos com as pessoas por esperar demais delas. Esperar por algo que não tem ou não estão prontas para dar. E creio que fazemos isto o tempo todo com pessoas diferentes.
Temos que lembrar que não somos completos, é por isto que precisamos um dos outros, e pode ser que uma pessoa te desaponte por não ter o que esperava dela, ou ainda não desenvolveu o naquilo que deveria ser.
Existem diferentes personalidades e cada uma com a suas qualidades e defeitos. Temos que ter cuidado para não esperar de alguem mais do que ele tem para dar. Por exemplo: Algumas pessoas são lideres natos, tem um dom especial para falar, para estar na frente, enquanto outros tem um dom de ouvir e servir. Não podemos esperar que o primeiro esteja tentoa todas as necessidades praticas, pois não é parte de quem ele é, ou esperar que o segundo suba no palco e lidere um grande grupo de pessoas.
Este é um pequeno exemplo, mas aplique isto na sua vida. Comece a pensar nas pessoas que te feriram e no qual espectativa você tem dela, e se esta pessoa relamente tem o que você espera dela.
Eu mesma descobri que tenho 2 pessoas importantes na minha vida e que se as duas fisesem a mesma coisa comigo eu perdoaria facilmente uma delas enquanto outra eu nao perdoaria tão rapido, pois esperava muito dela. Então percebi que estava esperando um pouco demais desta pessoa, que ela tinha limitações.
Vale a pena parar e pensar nestas coisas. Olhar tambem o ponto de vista das outras pessoas. Assim conseguiremos perdoar as falhas deles mais facilmente. Afinal, nem mesmo Jesus que era perfeito se encaixou nos padrões de sua época e ante as expectativas de grandes lideres de sua época. Ele simplemente foi quem Ele era, e quem entendeu isso se beneficiou de sua graça.Segunda-feira, Dezembro 11, 2006
Adolescentes com uma Missão: Traduzir as Escrituras
O mundo possui hoje 7.148 línguas conhecidas, e destas, 4.215 não têm sequer uma página da Bíblia traduzida. Dos grandes desafios para a igreja atual, o de tornar a Palavra de Deus acessível a todo o mundo é um dos maiores. Felizmente, uma pequena nuvem de adolescentes corajosos começa a surgir no horizonte. Especificamente na Missão Horizontes, em Monte Verde, distrito de Camanducaia, no alto da Serra da Mantiqueira, em Minas Gerais.
Convictos deste chamamento, 49 jovens e adolescentes de várias regiões do Brasil e até do exterior têm respondido ao desafio de se tornarem tradutores das Escrituras e têm chegado à Horizontes América Latina dispostos a se colocar na brecha em favor das nações, sabendo que isto pode significar vinte anos de suas vidas ou mais em que ficarão reclinados sobre uma mesa, traduzindo as Escrituras para os milhões de sem-bíblias na Terra.
Como lerão e crerão, se não há quem traduza as Escrituras? Estes jovens conhecem esta urgência e têm-se oferecido como soldados nas mãos de Deus para cooperar neste trabalho hercúleo.
No início de março deste ano, a Missão Horizontes recebeu 11 adolescentes oriundos de diversas igrejas do Amapá que, somados a outros 25 de várias regiões do País que já estavam na base, em Monte Verde, MG, passaram a ser treinados com o objetivo de, em pouco tempo, começar a traduzir a Bíblia em outras línguas. Além desses, há mais 12 na Bolívia, numa segunda etapa do curso, e um na China, numa etapa avançada.
¿Estes quarenta e nove adolescentes têm entre 13 e 18 anos, estão em vários estágios da vida e do aprendizado, e nossa expectativa é transformá-los em cientistas de línguas¿, explica o líder da Missão, David Botelho. ¿Estamos desafiando-os a serem futuros tradutores da Bíblia, e eles estão respondendo ao chamado.¿ Para isto, além da estrutura da Horizontes, Botelho conta com a ajuda de uma grande parceira em Cuiabá, MT, a Missão Wycliffe (de John Wycliffe, reformador e tradutor da primeira Bíblia para o inglês, hoje uma organização especializada em traduções). O projeto-piloto da Horizontes começou em 2002, com apenas dois adolescentes: Raquel Nápoli, de 14 anos, filha do pastor presbiteriano de Bragança Paulista, Marcos Nápoli, e Bruno Lucas, também adolescente, filho da missionária Iara Lucas.
¿A Raquel veio, ficou um ano na Missão, em Monte Verde, outro ano na Bolívia, foi para o País de Gales e hoje está na Índia, aprendendo a quarta língua, o hindi, e preparando-se para o curso de lingüística¿, lembra o entusiasmado David Botelho. ¿O Bruno está terminando este ano e vai pro Peru¿.
O Peru, aliás, será país importante no projeto da Horizontes/Wycliffe. Os jovens treinados no Brasil (um ano) e depois na Bolívia ou outro país da América Latina (mais dois anos e um de estágio) saem com certificado de conclusão do ensino médio e ainda com bacharelado em missiologia. Depois serão enviados para um curso universitário de lingüística no Peru, que, normalmente, dura quatro anos. ¿Mas, como nosso pessoal já teve a preparação, precisará apenas de um ano. Serão cientistas de línguas ágrafas, que ainda não têm língua escrita¿, explica David Botelho.
Adolescentes Têm Maior Capacidade de Aprender Línguas David Botelho, o líder da Horizontes, instituição conhecida por ações ousadas e radicais em favor da evangelização mundial (a revista e site Impacto e o site do Jornal Hoje publicarão em breve o perfil e testemunho da missão), conta que em suas viagens percebia a necessidade de traduções das Escrituras, mas não achava ajudador idôneo para esta obra. Até que seus olhos pousaram sobre os adolescentes, especialmente os brasileiros.
¿Fiz pesquisa e estudos ¿ publicados no livro Revolution Teen - Adolescentes com propósitos, da Editora Horizontes ¿ e descobri, por exemplo, que até os 25 anos de idade, a pessoa absorve 30% a mais no aprendizado de uma língua¿, informa. ¿Outra coisa que descobri ¿ também provada cientificamente - é que quanto mais cedo se aprende uma língua, mais a massa cinzenta do cérebro cresce¿.
David concluiu que os adolescentes e jovens brasileiros possuem as melhores condições para servir a Deus neste quesito. Ele está convicto de que Deus está levantando, a partir do Brasil, uma nova geração de missionários. ¿Uma geração mais bem preparada para aprendizado de línguas e com um desejo de ver a Palavra de Deus acessível a povos que, por séculos, foram esquecidos, até mesmo negligenciados, pela igreja¿.
¿Estamos vendo um avivamento teen no Brasil¿, afirma David Botelho. ¿É um avivamento silencioso (e justo em garotos barulhentos, tachados de aborrecentes por muitos adultos insensíveis). E estes meninos e meninas estão causando um impacto em pais, pastores e professores. Estes jovens estão com uma sede tão grande de Deus que querem algo mais, e por isso não têm medo de encarar desafios¿. O senso de responsabilidade destes teens tem surpreendido a muitos.
O papel da geração ¿antiga¿, por assim dizer, nesta visão, será também importante, lembra David. ¿A geração dos pais enviará famílias missionárias para todo o mundo, anunciará a salvação já conquistada por Cristo e ainda ajudará a preservar a cultura em muitos lugares do mundo¿. ¿Muitos antropólogos ateus dizem que os missionários estão acabando com a cultura, mas a realidade é que quando você coloca a língua escrita em uma cultura ágrafa, você está é preservando a cultura daquele povo¿.
De 9 a 11 de dezembro de 2005, em uma reunião em Orlando, nos EUA, os líderes cristãos participantes chegaram à conclusão de que o maior potencial para evangelização mundial está entre os adolescentes. ¿E fico admirado que Deus esteja fazendo isto a partir do Brasil. E já temos visto e recebido adolescentes da Bolívia, e devem chegar da Colômbia, Alemanha e alguns países da África interessados nesta visão¿.
Luiz Montanini faz parte do Conselho Editorial da revista Impacto. É jornalista, editor do site www.jornalhoje.com.br e reside em Valinhos, SP.
Interessados em saber mais sobre o projeto, visitem o site www.horizontes.org.br, e-mail: teen@mhorizontes.org.br ou ligue fone 35 3438 1546.
Traduzindo a Visão
- O Brasil é hoje o maior produtor de Bíblias do mundo.
- Até os 25 anos de idade, a pessoa absorve 30% a mais no aprendizado de uma língua.
- João Ferreira de Almeida, nosso primeiro e maior tradutor em língua portuguesa, iniciou seu trabalho de tradução aos 16 anos.
- O grande avivamento morávio ¿ que deu origem ao movimento missionário moderno ¿ começou com uma pré-adolescente de 11 anos, Susana Kuehnel.
Escrito por:Luiz Montanini
Fonte: Jornal Hoje
:: por Unka - às 12:45 AM - Comments:
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Quarta-feira, Novembro 29, 2006
Medo
Crescemos sendo ensinados a ter medo de tantas coisas que poderiam nos fazer mal que quando nos tornamos adultos, nao fazemos mais muitas dascoisas que achavamos divertido por medo de nos machucarmos. Fora os medos irreais que nos ensinam a ter quando crian'cas.
Tambem aprendemos a ter medo de Deus, e ve-lo como alguem la em cima tao longe, que apenas nos pune quando fazemos algo errado. O medo nos afasta das coisas. O medo do que os outros poderiam pessar de no's por exemplo, faz com que nao nos posicionemos diante daquilo que acreditamos ser verdade.
O medo faz com que nos calemos e deixemos que nosso vizinhos, colegas e amigos passem a eternidade em agonia no inferno. O medo nos faz querer ser iguais a todo mundo a agir como todo mundo, ao inves de sermos diferentes e dizermos nao `aquilo que desagrada a Deus.
A verdade 'e que temos mais medo do homens do que de Deus. Pensamos mais no que as pessoas vao pensar de n'os do que Deus est'a pensado de n'os, e o que nosso comportamento gerara' para no's na eternidade.
Temos que aprender a temer o que deve ser temido e a enfretar o que deve ser enfrentado. Temos que amar mais as pessoas para podermos engolir nossos medos e dizera elas a verdade. ` O amor lanca fora todo o medo`.
Pense nisso: A biblia fala para temermos aquilo que faz perecer a alma, e nao o corpo mortal. Do que voce tem medo?
Segunda-feira, Novembro 06, 2006
Viver Radicalmente
Muito se fala do que é ser radical, mas poucos tem a coragem de ser assim. Na biblia vemos que os grandes homens se destacaram por ter coragem, coragem de obedecer a Deus. Tiveram coragem de fazer as coisas mais loucas por Deus.
Algusn profetas passaram por momentos muito difíceis, e nao falo só de morte e perseguição, um deles teve que andar com a bunda de fora por um tempo e outro cozinhava sua comida sobre fezes.
Eles nao se importavam se as pessoas acreditavam neles ou não apenas entregavam a mensagem, mesmo que todos os outros profetas estivessem profetizando o oposto do que eles estavam. eles nao temiam reis ou autoridades, porque a maior autoridade na vida deles era Deus.
Os discípulos e outros cristãos na igreja primitiva sofreram muitas pesseguições e até morreram porque não tiveram medo de testemunhar de sua fé. Timóteo acabou morrendo porque protestou contra a idolatria em éfeso. ele foi apedrejado e morreu 3 dias depois devido a suas feridas.
O proprio Jesus foi considerado um radical. Ele não se importou com que as pessoas pensavam dele. ele simplemente estava seguro de quem ele era e de sua missão.
E é exatamente isto que temos perdido por viver em uma sociedade tão liberal, nao precisamos ser radicais, pois somos aceitos por sermos cristãos. Nao estamos correndo risco de vida.
Nós só começaremos a sentir a verdadeira perseguição social e emocional quando começarmos a ser radicais por jesus, quando tivermos coragem para testemunhar a verdade e viver esta verdade. quando tivermos coragem de nos levantarmos nas nossas escolas e universidade e discordar de nossos professores e pregar para toda a turma. Isto tambem vale em nosso trabalho, quando nos levantamos e dizemos que nao vamos mentir por ordem do nosso chefe, ou que vamos concordar com a maneira desonesta com que as coisas são feitas, sem medo de homens ou de perder nossos empregos.
Será que temos coragem de sermos profetas às nações? A partir do momento em que entregamos nossas vidas a Jesus nos tornamos seus representantes da Terra. Como poderemos representar um revolucionário, um radical?
A única maneira de sermos estes profetas em nossos dias, de sermos embaoxadores de cristo é sendo radicais e corajosos o suficiente para nos preocupar mais com o reino do que com nossa curta vida social.Sexta-feira, Outubro 07, 2005
Resposta da Jocum à reportagem do Fantástico
Porto Velho, 19 de setembro, 2005.
Prezados senhores,
O rumo que a reportagem do Fantástico no domingo dia 25 de Setembro deu para a investigação sobre o caso das meninas indígenas nos chocou e surpreendeu a todos, missionários, a comunidade evangélica brasileira e a comunidade indígena.
O trabalho investigativo e honesto iniciado no domingo anterior, desaguou no desatino que foi ao ar dia 25. Gostaria de manifestar aqui o meu protesto em relação à mudança de tema da reportagem, de defesa dos direitos humanos das famílias indígenas para um denuncismo religioso preconceituoso.
Quanto ao nosso trabalho com os Suruwahá (Zuruahá na ortografia usada pelo programa), quero dizer que:
- As bebês indígenas foram retiradas sim com autorização por escrito da FUNAI e da Funasa. Depois de sofrer pressão da parte de alguns antropólogos eles mudaram de idéia. Não fosse pela pressão sofrida o caso seria tratado como tantos outros, um caso necessário de atendimento a crianças que precisavam.
- Ainda que a autorização não houvesse sido emitida, os pais da bebê estão conosco. Para qualquer outro brasileiro, o consentimento deles seria o suficiente para que operação fosse feita. Eles são adultos e plenamente conscientes da necessidade de sua filha. A alternativa ao tratamento é o infanticídio. Desde as primeiros horas do nascimento da bebê eles decidiram que não seguiriam este caminho mas que procurariam nossa ajuda para salvar a criança. Nós cremos que eles tem direito a salvá-la. A constituição brasileira lhes garante este direito. A Declaração Universal dos Direitos Humanos também. No entanto, algumas idéias antropológicas falaciosas professadas no Brasil lhes negam este direito, por serem índios. Por esta razão cremos que esta luta não se limita aos interesses da JOCUM, nem apenas à situação atual das bebês. A maneira sub-humana com que os índios são tratados e vistos tem que mudar...
- O trabalho da JOCUM com esta tribo tem 21 anos de idade. Não somos aproveitadores chegados ontem na aldeia para ¿barganhar¿ com a saúde. Temos documentação e depoimentos que provam que se não fosse a presença da JOCUM nesta área os índios já teriam sucumbido. Neste 21 anos não houve outra intervenção além de nossa amizade com eles e das consequências práticas desta amizade, como evitar mortes através de cuidados de saúde básicos.
- Em cada entrada em área os indigenistas da JOCUM respeitam uma quarentena para evitar a transmissão de vírus externos. A mesma prática não é observada por outros agentes e em várias ocasiões tivemos que lutar contra epidemias de gripe introduzidas na tribo por agentes de saúde que entram e saem da tribo de helicóptero.
- Em nosso trabalho, a cultura material, e estrutura sócio-econômica foi sempre respeitada, ao ponto de nós quando na aldeia, andarmos nus, ou melhor usarmos a indumentária indígena. Diferentemente do que acontece com contatos feitos pela FUNAI, nenhum hábito de comida, ou necessidade externa foi introduzida. Compare o grau de aculturação dos Suruwahá (chegamos lá em 1984- os contatos iniciais foram feitos em 1980 pelo Padre Gunter Kroemer do Conselho Indigenista Missionário, CIMI) com o dos Uurueu-wau-wau em Rondônia, contactados em 1983. Os urueu são doentes, dependentes da sociedade envolvente para se alimentar, e se vestir, em suma tem o espírito e a coragem quebrada, e estão caminhando para perder a língua. Os suruwahá são totalmente autônomos a não ser pela questão da saúde, e já viviam um quadro crítico nesta área na época do contato. Não precisam de nós nem da Funai para nada, e tem coragem de lutar por si. Neste episódio os grandes heróis são os jovens Xagani e Naru, enfrentando de peito aberto o mundo enorme e desconhecido, chefes brancos que eles não entendem, procedimentos burocráticos absurdos que eles não entendem, para salvar a vida das duas crianças.
- Ao contrário de alguns antropólogos e burocratas, entendemos as cultura humanas como sendo dinâmicas sempre em constante mudança. O mesmo ocorre com a cultura indígena. Tribos como os Suruwahá nunca estiveram isoladas em sua história. Seu contato com o ferro (machados e facões) é muito anterior à década de oitenta. Em várias ocasiões houveram confrontos bélicos entre Suruwahá e outras tribos da região, seringueiros, sorveiros e madeireiros que durante muitas décadas povoaram os rios por onde andam os índios. Hoje a ausência de intercâmbio com outros povos está levando o povo Suruwahá a uma endogamia genética que está produzindo cada vez mais crianças deficientes.
- A identidade cultural de um povo não está centralizada apenas em suas crenças religiosas mas em todo um conjunto de relações dinâmicas entre os vários elementos da cultura. Não trabalhamos de maneira nenhuma de forma proselitista, discriminatória ou ocidentalizante ao compartilharmos nossa fé. Para que nações minoritárias mantenham a auto-confiança e capacidade de relacionar-se em pé de igualdade com a sociedade externa tem que ser tratadas com respeito desde o primeiro contato. Isolacionismo e paternalismo não lhes garante a sobrevivência. Uma ponte racional com base no respeito mútuo e na cooperação é o único caminho para a preservação da identidade cultural e física das tribos semi-isoladas.
- Nossos missionários tem qualificação acadêmica para fazer o que fazem. Márcia e Edson Suzuki tem mestrado em etno-linguísitca (UNIR e UNICAMP respectivamente) conhecimento antropológico e respaldo documental para tudo o que fazem. Marcia já publicou trabalhos linguisticos sobre o Suruwahá. A primeira análise e classificação da língua foi feita em 1984, quando da entrada de nossa primeira equipe na área. Os índios até então eram chamados de Sem nome, ou Cochodo-asenses em referência ao riacho onde viviam. Estes antropólogos entrevistados pela Globo com especialistas na cultura não falam nem a língua! Um dos ¿especialistas¿ domingo esteve por 4 meses na aldeia somente. Num povo monolíngue isto não é tempo suficiente para se conhecer nem os termos básicos de tratamento entre as pessoas, substantivos, e gramática simples, quanto mais para se escrever um tratado cultural à respeito da vida e cosmovisão do povo.
- O fato é que ainda até este dia a menina ainda não foi operada. Para ela continua sendo uma luta contra o tempo.
Reinaldo Cazão Ribeiro
Diretor de JOCUM
Porto Velho
:: por Unka - às 3:27 PM - Comments:
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Sábado, Abril 02, 2005
Homossexualismo parte 3º
Cont. ,evidentemente inclui ¿todas as relações proscritas pela Lei Mosaica¿. Esta Lei incluía entre as suas injunções: ¿Não te deites com um homem assim como alguém se deita com uma mulher; é uma abominação.¿ (Lev. 18:22, The Torah, The Five Books of Moses, da Jewish Publication Society of America) Porneía, a palavra usada por Jesus, evidentemente abrange esta ordem de Deus.
Deve-se notar também que o homossexualismo foi condenado por Deus antes de se dar a lei de Moisés. Isto é provado pelo relato sobre Sodoma e Gomorra, já mencionado; aquelas cidades foram destruídas por Deus mais de 400 anos antes de vir à existência a lei de Moisés. Jesus sabia disso. ¿ Luc. 17:28, 29, 32.
Sem dúvida, pois, Jesus, de fato, condenou todas essas práticas ¿sem castidade¿ como homossexualismo. Conforme nos indicaria a razão, a Bíblia é coerente neste assunto. As palavras de Paulo foram apoiadas pela autoridade do Filho de Deus.
É VERDADE que a Bíblia mostra claramente que o homossexualismo é errado. Mas Jeová, o Deus da Bíblia, tem consideração para com as fraquezas da humanidade. Ele é Deus de amor. Por isso não rejeita a ninguém como totalmente irredimível ¿ enquanto esta pessoa se esforçar diligentemente a se harmonizar com a Sua vontade.
As Escrituras mostram que o homossexual, para obter a aprovação de Deus, precisa mudar. Mas a Bíblia revela também que tal mudança é possível. O apóstolo Paulo menciona alguns que haviam sido homossexuais e depois diz, em 1 Coríntios 6:11: ¿E, no entanto, isso é o que fostes alguns de vós. Mas vós fostes lavados.¿ Eles mudaram!
No entanto, muitos homossexuais argumentam que não podem mudar. De fato, dizem assim que a Bíblia está errada. Alguns afirmam: ¿Não posso fazer nada; nasci homossexual.¿ Ou podem dizer que o homossexualismo é o resultado do modo em que foram criados. Sem dúvida, há muitos fatores sociais e emocionais envolvidos em alguém passar de relações heterossexuais para homossexuais, e a causa básica do homossexualismo talvez nem seja conhecida. Mas, ninguém deve argumentar de modo fatalista que ¿não pode fazer nada¿. Por que não?
Porque o peso da informação disponível concorda com a Bíblia: Os homossexuais PODEM mudar. Nada senão a própria pessoa obriga alguém a permanecer homossexual. Parece-lhe esta declaração forte demais? Ora, veja a evidência.
Quando se lê matéria sobre o assunto ou se fala com homossexuais, destaca-se um fato: Os homossexuais querem ser homossexuais. O jornal Tribune de Minneapolis, E. U. A., publicou um artigo muito solidário com o movimento homossexual. Note as observações do escritor:
¿Atrás de tudo isso sente-se o temor não expresso de que na pesquisa se descubra algum fator que possa fazer parecer possível mudar o alegre [apelido do homossexual] num normal. Eles não desejariam isso. Sentem-se felizes na sua alegria. Não querem ser normais.
¿Lena Hardin, que junto com Mike McConnell é coordenadora do departamento de conversação da Casa Alegre, expressa isso do seguinte modo: ¿A única vantagem em ser normal é que você não é mais diferente. Os conceitos e considerações que os outros formam sobre você ficariam alterados. E, para dizer a verdade, isso não tem tanto valor assim. Ainda quero ser o que sou.¿¿
Note que não se recorre a ter ¿nascido homossexual¿ ou vir de um ¿ambiente familiar péssimo¿. As pessoas envolvidas dizem claramente: ¿Ainda quero ser o que sou.¿
Visto que alguém escolhe ser homossexual, o que foi afetado é seu modo de pensar, instando com ele para que tenha tal preferência sexual. É razoável, pois, que a Bíblia concorde que este seja a base o problema. Paulo escreveu a respeito dos homossexuais, que ¿Deus entregou-os a um estado mental reprovado, para fazerem as coisas que não são próprias¿. (Rom. 1:26-28) Tais pessoas passaram a raciocinar de modo errado no coração, criando desejos pervertidos. ¿ Mat. 5:18-20.
O que a Bíblia diz neste respeito concorda com os fatos revelados pelos homossexuais. Um norte-americano expressou assim o processo pelo qual seu raciocínio ficou convencido do ponto de vista homossexual: ¿O homossexualismo é produto de condicionamento muito complexo, durante um grande período de tempo . . . [Os homossexuais] passam deliberadamente por uma lavagem cerebral: ¿Sou ¿alegre¿ e me orgulho disso. Sou belo.¿ Esta é uma terapia ao revés.¿
Este modo de pensar é o âmago do problema homossexual. Pode-se parar de ser homossexual apenas quando não se pensa mais como homossexual e não se tem mais os desejos dele. A Bíblia mostra, em 1 Coríntios 6:11, que tal mudança no modo de pensar é possível. Então, por que se dá que não são mais os que mudam?
Um entrevistador da Long Island Press (Nova Iorque) fez a um homossexual convertido a mesma pergunta. Em resposta, o homem disse:
¿Em primeiro lugar, há a ampla crença que isso é impossível. Em segundo lugar, milhares de homossexuais infelizes não têm recursos para receber terapia dispendiosa. Em terceiro lugar, o medo da exposição inibe uma porção de homens.¿
Embora muitos psiquiatras e outros tenham dado a impressão de que a pessoa não pode mudar, a experiência deste homem mostra o contrário. Ele admite conhecer mais seis homens que também mudaram.
:: por Vinicius - às 10:42 AM - Comments:
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Quinta-feira, Março 31, 2005
Para quem quer rir um pouco!
- Papai, o que é Páscoa?
- Ora, Páscoa é ...... bem ...... é uma festa religiosa!
- Igual Natal?
- É parecido. Só que no Natal comemora-se o nascimento de Jesus, e na
Páscoa, se não me engano, comemora-se a sua ressurreição.
- Ressurreição?
- É, ressurreição. Marta, vem cá!
- Sim?
- Explica pra esse garoto o que é ressurreição pra eu poder ler o meu
jornal.
- Bom, meu filho, ressurreição é tornar a viver após ter morrido. Foi
o que aconteceu com Jesus, três dias depois de ter sido crucificado.
Ele ressuscitou e subiu aos céus. Entendeu?
- Mais ou menos ....... . Mamãe, Jesus era um coelho?
- Que é isso menino? Não me fale uma bobagem dessas! Coelho! Jesus
Cristo é o Papai do Céu! Nem parece que esse menino foi batizado!
Jorge, esse menino não pode crescer desse jeito, sem ir numa missa
pelo menos aos domingos. Até parece que não lhe demos uma Educação
cristã! Já pensou se ele solta uma besteira dessas na escola? Ave
Maria!
- Mamãe, mas o Papai do Céu não é Deus?
- É filho, Jesus e Deus são a mesma pessoa. Você vai estudar isso no
catecismo. Chama-se a Trindade. Deus é Pai, Filho e Espírito Santo.
- O Espírito Santo também é Deus? É sim.
- E Minas Gerais?
- Sacrilégio!!!
- É por isso que a Ilha da Trindade fica perto do Espírito Santo?
- Não é o Estado do Espírito Santo que compõe a Trindade, meu filho,
é o Espírito Santo de Deus. É um negócio meio complicado, nem a mamãe
entende direito. Mas quando você for no
catecismo a professora explica tudinho!
- Bom, se Jesus não é um coelho, quem é o coelho da Páscoa?
- Eu sei lá! É uma tradição. É igual a Papai Noel, só que ao invés
de presente ele traz ovinhos.
- Coelho bota ovo?
- Chega! Deixa eu ir fazer o almoço que eu ganho mais!
- Papai, não era melhor que fosse galinha da Páscoa?
- Era, era melhor, ou então urubu.
- Papai, Jesus nasceu no dia 25 de dezembro, né? Que dia que ele
morreu?
- Isso eu sei: na sexta-feira santa.
- Que dia e que mês?
- ??????? Sabe que eu nunca pensei nisso? Eu só aprendi que ele
morreu na sexta-feira santa e ressuscitou três dias depois, no sábado
de aleluia.
- Um dia depois.
- Não, três dias.
- Então morreu na quarta-feira.
- Não, morreu na sexta-feira santa ....... ou terá sido na
quarta-feira de cinzas? Ah, garoto, vê se não me confunde! Morreu na
sexta mesmo e ressuscitou no sábado, três dias depois!
- Como?
- Pergunte à sua professora de catecismo!
- Papai, por que amarraram um monte de bonecos de pano lá na rua?
- É que hoje é sábado de aleluia, e o pessoal vai fazer a malhação do
Judas. Judas foi o apóstolo que traiu Jesus.
- O Judas traiu Jesus no sábado?
- Claro que não! Se ele morreu na sexta!!!
- Então por que eles não malham o Judas no dia certo?
- É, boa pergunta. Filho, atende o telefone pro papai. Se for um tal
de Rogério diz que eu saí.
- Alô, quem fala?
- Rogério Coelho Pascoal. Seu pai está?
- Não, foi comprar ovo de Páscoa. Ligue mais tarde, tchau.
- Papai, qual era o sobrenome de Jesus?
- Cristo. Jesus Cristo.
- Só?
- Que eu saiba sim, por quê?
- Não sei não, mas tenho um palpite de que o nome dele era Jesus
Cristo Coelho. Só assim esse negócio de coelho da Páscoa faz sentido,
não acha?
- Coitada!
- Coitada de quem?
- Da sua professora de catecismo!!!
por Luis Fernando Veríssimo
:: por Unka - às 3:29 PM - Comments:
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Domingo, Março 06, 2005
Homossexualismo ( 2º Parte)
No 1º Post sobre este assunto algumas pessoas não conseguiram entender bem o texto ou a posição Bíblica sobre o assunto, apartir deste post. as coisas vão começar a ficar mais claras. Como falei anteriormente, o artigo sobre o tema é muito grande e e precisamos de vários posts para conclui-lo. Fiquel com a 2º parte...
Mas depois, o que é muito importante, pormenoriza com exatidão os efeitos do homossexualismo:
¿Homens com homens, realizando estes horrores vergonhosos, recebendo, naturalmente, nas suas próprias personalidades ai conseqüências da perversão sexual.¿
É realmente certo o diagnóstico que a Bíblia dá ali? Os homossexuais, pelas suas palavras e pelos seus atos, dizem que sim. Salientam a instabilidade dos casamentos homossexuais, da promiscuidade na busca de parceiros no sexo e da desonestidade em ocultar-se atrás duma fachada de respeitabilidade, enquanto se entregam secretamente a atividades homossexuais. Não os seus inimigos, mas os próprios homossexuais falam sobre o pavor de envelhecer sozinho. O desespero quanto ao seu futuro, segundo observou o homossexual William Carroll, resulta em cinismo, desespero e até mesmo suicídio. Sim, os próprios homossexuais admitem que recebem nas suas próprias personalidades as conseqüências da vida homossexual.
Portanto, a Bíblia apresenta de modo exato os resultados desta prática. Mas, por que aparecem estas tendências adversas nas suas próprias personalidades? O apóstolo Paulo diz que é porque se entregam ao que é anormal e desnatural. Os defensores do homossexualismo dizem que aquilo que torna algo natural ou desnatural é puramente subjetivo e é algo que precisa ser decidido pela própria pessoa. Mas, é realmente assim? Não é evidente, virtualmente a todos, que o homem e a mulher são sexualmente complementos, correspondentes? Não é evidente que seus órgãos sexuais foram projetados para se ajustarem?
Por outro lado, parece-lhe natural que duas lesbianas se unam sexualmente? Uma das duas muitas vezes precisa usar dum substituto artificial do órgão masculino para satisfazer a outra. E considere os homossexuais masculinos. Ambos podem afirmar ser homens, mas não precisa um deles assumir em certo sentido o papel de mulher? No caso dos homossexuais masculinos e femininos, de um modo ou de outro, é preciso prover um substituto para o que o sexo oposto provê de modo natural. Quão razoável é isso? A Bíblia se refere corretamente às ações dos homossexuais como sendo anormais e desnaturais.
Portanto, a Bíblia apresenta com exatidão os resultados desta prática e nos informa sobre o motivo destes resultados. Por conseguinte, não condenaria assim claramente esta prática? Isso só seria razoável.
Por isso lemos em 1 Coríntios 6:9, 10: Não se enganem, não herdarão o Reino de Deus os imorais, os que adoram ídolos, os adúlteros, os homossexuais. (A Bíblia na Linguagem de Hoje [BLH]) Ou como diz a versão católica da Liga de Estudos Bíblicos: Nem homossexuais . . . terão parte no Reino de Deus.
Falando-se biblicamente, o assunto é bastante claro, não é? A Bíblia mostra claramente que o homossexualismo é errado. As Escrituras são assim coerentes, não só mostrando os maus efeitos desta prática, mas também condenando devidamente aquilo que produz tais maus efeitos.
Mas, entre os homossexuais tem ficado na moda argumentar que principalmente só o apóstolo Paulo, não Jesus Cristo, falou contra o homossexualismo. Quão válida é esta afirmação?
Ora, para começar, os que argumentam assim desconsideram que a Bíblia se refere às palavras de Paulo como fazendo parte da Escritura e assim sendo proveitosas para endireitar as coisas. (2 Tim. 3:15-17; 2 Ped. 3:15, 16) Mas um exame honesto das palavras de Jesus mostra que ele também falou realmente contra o homossexualismo.
Ele disse, segundo registrado em Mateus 19:9, na Versão Normal Revisada: Quem se divorciar de sua esposa, exceto por falta de castidade, e se casar com outra, comete adultério. A palavra grega para falta de castidade que Mateus empregou ali para transcrever as palavras de Jesus é porneía. Porneía relaciona-se com o verbo porneúo, que significa entregar-se a relações sexuais ilícitas¿. O melhor modo de entender o que está incluído nestes termos é verificar como são usados em outros lugares. Uma palavra similar aparece na Bíblia em Judas 7, na descrição do pecado de certas cidades antigas: ¿Sodoma e Gomorra e das cidades vizinhas, que . . . cometeram imoralidade [uma forma intensiva de porneúo] e perversão sexual ¿ eles sofreram o castigo do fogo eterno, e o exemplo deles é um aviso claro a todos.¿ (BLH) Por causa de que tipo de ¿imoralidade¿ ou porneía foram condenados os em Sodoma e Gomorra? A narrativa bíblica em Gênesis 19:4, 5, responde:
¿Os homens de Sodoma, cercaram a casa, desde o rapaz até o velho, todo o povo numa só turba. E chamavam a Ló e diziam-lhe: ¿Onde estão os homens que foram ter contigo hoje à noite? Traze-os para fora a nós, para que tenhamos relações com eles.¿¿
Esses homens de Sodoma e Gomorra eram homossexuais. De fato, a palavra portuguesa ¿sodomia¿, que significa especialmente ¿homossexualismo masculino¿, deriva-se do nome da cidade de Sodoma. A Bíblia chama seu pecado de porneía. Jesus disse que porneía era moralmente tão errado, que servia de base para cortar os laços maritais.
Além disso, lembre-se de que Jesus era judeu, vivendo sob a lei de Moisés. Seu uso de porneía, diz Edward Robinson no Léxico Grego e Inglês do Novo Testamento, Continua no próximo post...
Postado por PaulinhoSábado, Fevereiro 19, 2005
Homossexualismo
Hoje falaremos sobre um tema muito comentado e discutido, Homossexualismo. Uns dizem que isso é uma opção sexual, outros dizem que é uma orientação sexual distorcida, e ha quem fale que se trata de uma doença psicológica. Mas o que a Bíblia fala sobre isso? O artigo a seguir trata bem sobre essa questão, é um pouco longo, precisaremos de alguns posts para mostra-lo na integra, confira a introdução.
O mundo hoje está cheio de preconceitos, estes de diversas formas. Jesus, quando esteve aqui entre nós, não ensinou o preconceito de nenhuma forma. Aqueles que sinceramente pesquisam as escrituras sagradas podem compreender o que estou dizendo. Por isto, muitos hoje sentem-se desta forma injustiçados, ou tratados de forma preconceituosa, quando ouvem falar da relação homossexual de uma forma não muito agradável a eles.
Realmente muitos pensam que são alvo de discriminação injusta e que sofrem injustamente por aquilo que considera ser um assunto pessoal ¿ a escolha de companhia no sexo. O mundo em geral, na sua opinião, talvez seja muito estreito no conceito que forma do homossexualismo.
Bem, gostaria de considerar o seguinte: Há um velho ditado que diz que ¿uma espada tem dois gumes¿. Por isso, é preciso ter cuidado para não ter o mesmo preconceito que se vê nos outros. Já tomou o tempo para examinar cuidadosamente o que a Bíblia diz sobre o assunto do homossexualismo? Ou, a bem dizer, já rejeitou a Bíblia como não merecendo sua consideração?
Talvez saiba que mais pessoas religiosas do que nunca, afirmando representar a Bíblia, expressam-se a favor do homossexualismo. Por exemplo, o ¿Padre¿ Henry Fehren disse na revista U. S. Catholic que os conceitos anti-homossexuais foram ¿baseados em interpretações errôneas de textos bíblicos isolados, escritos para outra era e cultura¿. Ecoando as suas palavras, o sacerdote evangélico, luterano, Günther Hintze, de Augustenborg, na Dinamarca, disse: ¿O conceito da Bíblia sobre este assunto não pode ter nenhuma validez para nós hoje.¿ E o rabino judaico Philip Horowitz disse em Cleveland, Ohio: ¿O hodierno homossexual ressente-se de que seu comportamento seja considerado imoral.¿
Mas, observe novamente o que disseram: que a Bíblia é ¿para outra era¿, e que não é ¿hodierna¿, nem ¿para nós hoje¿. A Bíblia é considerada como obsoleta para ser usada em lidar com este problema. Mas, é mesmo? As pessoas imparciais, interessadas na verdade e na aprovação de Deus estão dispostas a descobrir isso.
É verdade que a Bíblia é um livro muito antigo. Mas isto, em si mesmo, não a desqualifica como guia para assuntos de moral pessoal, tais como o homossexualismo; bem ao contrário. A própria idade da Bíblia contribui para seu valor como guia moral. Por que dizemos isso?
Ora, em primeiro lugar, as pessoas são hoje essencialmente assim como sempre foram. Não importa qual o período de tempo em que viveram, os homens sempre tiveram as mesmas necessidades físicas e emocionais básicas. Logicamente, se a Bíblia é a Palavra de Deus pela qual os homens devem dirigir sua vida, não é compreensível que ela tenha uma longa história? Claro que sim. Assim, a idade da Bíblia é um fator em seu favor e dá peso ao que ela diz sobre o homossexualismo.
A Bíblia não está desatenta às práticas homossexuais. Estas coisas são mencionadas várias vezes de modo específico nas Escrituras. Por exemplo, lemos em Romanos 1:26, 27, segundo O Novo Testamento em Inglês Moderno, de J. B. Phillips:
¿Deus, portanto, entregou-os a paixões vergonhosas. Suas mulheres trocaram as práticas normais das relações sexuais por algo que é anormal e desnatural. De modo similar, os homens, desviando-se das relações naturais com mulheres, foram arrastados a paixões lascivas de um para com o outro...¿
Postado por PaulinhoSexta-feira, Janeiro 14, 2005
Como Identificar Seitas Perigosas
Como podemos saber se uma organização religiosa, política ou de qualquer outra área é uma seita perigosa? Este é objetivo deste artigo.
A seguir, apontaremos os principais elementos que nos auxiliarão a empenhar esta identificação, mas, antes de qualquer juízo, é primordial aconselhar a avaliação das características em seu todo, pois, se forem desassociadas do conjunto, poderão ser encontradas também em movimentos ortodoxos, sem que com isso caracterizem uma seita.
Faremos esta caracterização por meio de quatro tópicos:
1.Recrutamento: as estratégias do grupo para recrutar novos adeptos.
2.Programação: as estratégias do grupo para administrar a fida cotidiana dos seus adeptos.
3.Retenção: as estratégias do grupo para reter seus adeptos.
4.Resultado: as implicações destas estratégias na vida dos adeptos.
RECRUTAMENTO
1. Engano: a identidade e os verdadeiros objetivos do grupo não são revelados antecipadamente. Os líderes dizem aos membros que eles não podem dar informações sobre o grupo, para que as pessoas "de fora" não saibam muito a respeito deles.
2. Chantagem emocional: as seitas oferecem amizade e aceitação instantâneas. Os que recrutam novos adeptos não aceitam uma resposta negativa sem que antes levem a pessoa a sentir se culpada ou ingrata pela rejeição de sua pregação.
3.Exploração de crises emocionais: são exploradas situações como um relacionamento quebrado, um falecimento na família, a perda do emprego, uma mudança recente, a solidão e a depressão.
4.Invenção de crise: o mundo à nossa volta e os crentes de outras religiões são vistos numa perspectiva sombria, ou o fim do mundo é iminente etc. Dizem para as pessoas que elas devem fazer parte do grupo para que possam ser salvas ou curadas.
5.Respostas: o grupo tem respostas simplistas e únicas para todas os questionamentos sobre a vida.
PROGRAMAÇÃO
1. Estudo intenso: a ênfase é posta nos escritos e doutrinas do grupo. A Bíblia, se usada, é citada de forma seletiva e fora do contexto.
2. Avisos: os novos membros são avisados de que Satanás fará que seus familiares e amigos falem mal do grupo. Dentro de pouco temo, os recrutas só confiam nos membros do grupo.
3.Culpa e medo: os grupos enfatizam a natureza pecaminosa do indivíduo e a necessidade de purificar a velha personalidade.
4.ControLe da rotina, fadiga: o estudo e o trabalho pára o grupo são obrigatórios, roubando quase todo o tempo do novo membro, tornando o demasiado ocupado para refletir ou ouvir a opinião de outros. A família, os amigos, o emprego e os passatempos são postos de lado, isolando=olainda mais.
5. Ataque a qualquer tipo de pensamento independente: o pensamento crítico é desencorajado e interpretado como orgulho e pecado. É encorajada a aceitação cega.
6.Comissão divina: o líder geralmente alega ter recebido novas revelações de Deus e afirma ser o único porta voz de Deus para a humanidade neste tempo.
7.Obediência irrestrita: todas as questões têm respostas simples e requer se do novo adepto uma obediência inquestionável às ordens do grupo. Uma mentalidade do tipo "nós contra eles" fortalece a identidade do movimento. Todas as pessoas que não pertencem ao grupo são encaradas como fracas ou enganadas.
RETENÇÃO
1. Questionamento de motivos: quando é apresentada evidência sólida contra o grupo, os membros são ensinados a questionar os motivos da pessoa que apresenta a evidência. Aquilo que pode ser verificado é ignorado e se aceita aquilo que não pode ser verificado.
2.Controle de informação: o grupo controla aquilo que o membro pode ver ou ouvir. É proibido o contato com ex membros e com qualquer pessoa que critique o grupo.
3.Isolamento e alienação: o grupo substitui a família porque ouve que não precisa de mais ninguém (nem mesmo da família) além do grupo. Talvez o novo adepto receba instruções como: proibição de alimentos, proibição de casamento ou abandono do lar, desistência da escola, entre outras.
4.Repressão: a desobediência, incluindo até mesmo desacordos insignificantes com a doutrina do grupo, terá como resultado o banimento e a expulsão.
S.Fobias: o medo do mundo e das outras pessoas é aumentado, tal como 0 medo do diabo e do mal. É ensinado aos membros que lhes acontecerá algo muito mau se deixarem o grupo. Não existe nenhuma maneira honrosa de sair do grupo.
6.Empenho: ser membro e trabalhar para o grupo é essencial para a salvação. Por mais que o adepto se esforce, nunca será o suficiente.
RESULTADOS
1.Dependência: o adepto fica com uma dependência infantil do grupo.
2.Desordens pessoais: depressão, desorientação, ansiedade, estresse, comportamento neurótico ou psicótico, e até mesmo tendências suicidas.
3.Capacidade diminuída: o adepto perde a capacidade de pensar de forma clara e crítica. Contradições lógicas nas doutrinas têm pouco ou nenhum efeito sobre ele.
4.Exploração: o adepto é explorado financeiramente, psiquicamente e/ou mentalmente. Pode ser manipulado para dar tudo o que possui ao grupo, abandonar escola ou emprego (para poder passar muitas horas vendendo literatura ou outros itens), fornecer mão de obra barata para o grupo e outras coisas.
"Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças" (1Tm4.1 3)
Randal Watters
Defesa da Fé
Adaptado do site observatório Watchtower pela redação do Instituto Cristão de Pesquisas.
Fonte: http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=1018
:: por Unka - às 6:36 PM - Comments:
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Segunda-feira, Dezembro 20, 2004
MASTURBAÇÃO (fim)
Jerry White
Liberte-se!
O impulso sexual é uma parte normal, dada por Deus, de qualquer homem ou mulher saudável. Envergonhar-se disto é duvidar da bondade de Deus para conosco. Abusar dele é contrariar a graça que Deus tenciona para nós. Ele nos criou com muitos impulsos e desejos, que podemos desenvolver ou usar de maneira errada. Como um deles, o impulso sexual ativa ou destrói os relacionamentos, de acordo com seu controle e aplicação.
A masturbação é um problema comum. Não devemos ter medo de conversar sobre ela nem de ajudar as pessoas a superá-la. Homens e mulheres acham que é um hábito igualmente opressivo, e buscam ajuda para a superação do problema. Compaixão, e não condenação, deve ser nossa resposta.
Minha conclusão é que a masturbação não deve fazer parte da vida do crente. I Coríntios 6:18-20, Gálatas 5:19 e I Tessalonicenses 4:3-7 são passagens que falam sobre a questão do uso de nossos corpos devidamente no sexo. Embora não possamos assentar todos os argumentos que dizem que a masturbação é pecado, não podemos negar que ela é resultado da lascívia e da paixão. Mas, na liberdade da graça de Deus, podemos escolher fazer o que é sagrado e direito aos olhos de Deus.
:: por Unka - às 10:07 AM - Comments:
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Quinta-feira, Dezembro 09, 2004
MASTURBAÇÃO (Parte 4)
Jerry White
Masturbação é pecado?
A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.
A muitos mitos sobre a masturbação, em escritos católicos e protestantes antigos, a este respeito. Alguns destes mitos são que a masturbação causa danos físicos, que destruirá a habilidade sexual no casamento ou que causará distúrbios emocionais. Estes mitos eram basicamente táticas para amedrontar e tinham pouca base em fatos.
Não há passagem específica na Escritura que fale diretamente da questão da masturbação. Há quem chame a atenção para Gn 38:8-10 e I Co 6:9-10. Concordo com o escritor Herbert J. Miles, que estas passagens não falam de masturbação.
Mesmo assim, a Bíblia fornece orientações que lhe permitirão decidir se a masturbação é pecado ou não. Reflita sobre as seguintes observações:
1. Vejamos à definição de lascívia e luxúria: "Gratificação dos sentidos u indulgência para com o apetite; dedicado aos ou preocupado com os sentidos" e "desejo sexual intenso". A masturbação encaixa-se definitivamente nestas definições (veja Gl 5:19). Pode-se praticar a masturbação sem lascívia ou luxúria?
2. O teste seguinte é o de sua vida mental. Jesus disse: " Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Quando uma pessoa pratica masturbação, o que se passa em sua cabeça? As cachoeiras de Paulo Afonso? Pode alguém se masturbar sem imaginar um ato sexual ou ao menos cenas sensuais? O que é que você acha? Se você pratica a masturbação, pode sua mente permanecer pura?
3. Em seguida, reflita sobre a santidade e a intenção da relação sexual no casamento. Sem sombra de dúvida, a masturbação é uma tentativa de experimentar as mesmas sensações que são atribuídas ao casamento. É um substituto do ato verdadeiro - uma farsa, uma falsificação, um dolo.
4. A masturbação é também totalmente egocêntrica. Uma das características do egocentrismo é a auto-indulgência. Paulo descreve o modo de vida de quem é controlado por Satanás, dizendo: "Todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos" (Ef 2:3).
5. Finalmente, a masturbação pode nos levar à escravidão. Quando uma pessoa é dominada por uma indulgência carnal, ela peca. "Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências" (Rm 6:12). Paulo também diz: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas" (I Co 6:12). Você é escravo da masturbação?
Reflita sobre os cinco enunciados acima, para determinar se, para você, a masturbação é pecado.
:: por Unka - às 10:03 AM - Comments:
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Segunda-feira, Novembro 29, 2004
MASTURBAÇÃO (Parte 3)
Jerry White
Nossos olhos
O que nossos olhos vêem e lêem produz e controla a maior parte de nossos pensamentos. As Escrituras ensinam que os olhos são a "candeia do corpo" (Mt 6:22,23) e que se os "olhos forem maus", o corpo "será tenebroso". Esta verdade descreve mais do que um fato físico. Refere-se ao que os olhos deixam entrar na mente.
O apóstolo João adverte contra a "concupiscência dos olhos" (I Jo 2:16). Salomão escreveu: "Dirijam-se os teus olhos para a frente e olhem as tuas pálpebras diretamente diante de ti. Pondera a vereda de teus pés, e serão seguros todos os teus caminhos" (Pv 4:25,26). Salomão também diz: "Filho meu, dá-me o teu coração; e deleitem-se os teus olhos nos meus caminhos. Porque cova profunda é a prostituta; e o poço estreito é a aventureira" (Pv 23:26,27).
Devemos nos afastar da pornografia que vem sendo despejada em nosso caminho, lembre-se: "os olhos são a candeia do corpo". Se você não resiste à tentação, não olhe. Você não pode ser tentado a se masturbar se estiver lendo passagens da Bíblia.
Masturbação é pecado? A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.
:: por Unka - às 10:42 AM - Comments:
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